Фольклористика
Социолингвистика
Европейский университет в Санкт-Петербурге
Ежегодная научная конференция для молодых ученых
Мы рассматриваем заявки от бакалавров, магистрантов, аспирантов, молодых научных сотрудников и независимых исследователей — от всех, кто еще не получил кандидатскую степень.
Пусть название нашей конференции не сбивает вас с толку! Мы рады всем, кто занимается антропологией, фольклористикой, социолингвистикой, но по содержанию доклады участников могут относиться к широкому кругу тем.
Прежде всего мы ценим оригинальные полевые материалы и фундированный подход к их анализу, использование в нём антропологической оптики, а вот объект и предмет вашего исследования могут быть разными — просто необходимо объяснить, почему вы считаете, что это антропология.
В этом году мы экспериментируем с форматом, поэтому помимо уже классических направлений, отражённых в названии конференции, мы предлагаем подать заявки также и на тематические секции, организованные студентами нашего факультета:
- Фольклорист без фольклористики: как метод работает там, где заканчиваются границы дисциплины
- В ногах правды нет? Тело как инструмент, проект и капитал
- «Мечтают ли носители о языке»: языковые идеологии и производство социальной реальности
- Звериными тропами: современные исследования животных
- К антропологии материального: субстанции, материи и воплощения
- Знающий человек, эксперт или профессионал: обладание знанием под оптикой разных научных традиций
- Перформативные практики во взаимодействии людей и животных в городском пространстве
- Идиомы на границе: языковая ситуация в Карелии в контексте приграничности
- «Цветочки от Матроны Московской»: описание одной популярной практики
- Нефтеразливы как фактор социальной дестабилизации в Усинском муниципальном округе
- Конструирование неолиберальной субъектности в дискурсе личностного роста на примерепрактик энергетической работы
- «Самая точная наука после гадания на кофейной гуще»: неочевидные акторы судебно-медицинской экспертизы
- Touristic exotification: discourse analysis of tour descriptions to Tuva
Участие в конференции проходит на конкурсной основе, тезисы докладов принимаются до 5 февраля 2026 года на почту: faeuspb.conf@yandex.ru. Результаты отбора будут объявлены не позднее 11 февраля 2026 года.
В заявке укажите:
- сведения об авторе: имя и фамилия;
- учебное учреждение и факультет;
- статус (специалист, бакалавр, магистрант, аспирант, лаборант, научный сотрудник, независимый исследователь) и курс;
- контактные данные (электронный адрес – обязательно, номер мобильного телефона – желательно);
- название секции, на которой вы хотели бы выступить (при необходимости);
- тезисы объемом от 5 до 10 тысяч знаков (включая пробелы, ссылки, сноски, список литературы). В тезисах должны быть отражены материалы и результаты оригинального исследования автора. Реферативные сочинения, представляющие собой обобщение результатов других работ, а также уже опубликованные тезисы не будут приняты к рассмотрению;
- прикрепите подписанное Согласие на обработку и распространение персональных данных (скачать PDF / Word)
- Как археологические находки становятся экспонатами музеев? Кто их отбирает и по какому принципу?
- Каким образом нарративы о Достоевском используется в модных экскурсиях по Петербургу?
- Почему одни люди выбрасывают советские сервизы на помойку, а другие покупают их за большие суммы?
Теперь непосредственно к тексту. Мы считаем, что хорошие тезисы — очень конкретны и посвящены именно вашему исследованию. Поэтому старайтесь избегать абстрактных рассуждений, которые не имеют прямого отношения к вашей теме. Не стоит повторять растиражированные утверждения, даже если вам кажется, что без них ваш текст потеряет в весе.
Не увлекайтесь чрезмерным теоретизированием. Мы верим, что вы можете написать хороший реферат чужих работ! И это действительно важная часть любой хорошей исследовательской работы. Но лучше покажите ваш материал, а не только научные достижения классиков или авторов последних лет.
Обязательно упомяните о том, как вы собирали ваш материал, где и как проходило ваше исследование, с кем вы говорили или что наблюдали, с какими архивным источниками работали.
Замечательно, если у вас получится представить в тезисах исследовательскую (методологическую или полевую) интригу — наверняка, вы обнаружили нечто интересное, неожиданное, контринтуитивное. Подчеркните это!
Это никак не влияет на оценку вашей заявки, но вы существенно облегчите работу Оргкомитету, если назовёте присылаемые файлы следующим образом: в начале ваши фамилия и имя, а затем краткое обозначение содержания файла. Например: Иванова Кристина_тезисы, Иванова Кристина_сведения о себе. Тезисы и сведения об авторе могут быть высланы в одном файле.
Удачи вам и ждём ваши заявки!
как метод работает там, где заканчиваются границы дисциплины
На секции мы хотим рассмотреть фольклористику не как дисциплину, работающую с областью практик и текстов в свойственных им полях (городских, деревенских и цифровых), а как набор аналитических инструментов, которые могли бы быть полезны не только фольклористам, но и социальным исследователям за пределами этой дисциплины. Как теория и методология фольклористики могли бы пригодиться антропологу при работе с нефольклорным жанром? Без какого фольклористского инструментария не обойтись при анализе речевых высказываний, визуальных образов, коллективной памяти, религиозных практик и других форм воплощения социального опыта? В рамках секции мы хотим поразмышлять об интересах фольклористики за пределами корпусов текстов и о проницаемости дисциплинарных границ между фольклористикой и социальной антропологией.
Анастасия Захарова, a.zakharova@eu.spb.ru
Секция посвящена исследованию тела как ресурса, проекта и носителя значимых ценностей, участвующего в формировании социальных траекторий людей в самых разных контекстах. Мы хотим поговорить о том, как телесные практики становятся инструментом для работы или способом профессионализации, способом накопления капитала или основной для экономически и/или символически значимых стратегий. Особое внимание мы хотим уделить тому, как телесный капитал проявляется в различных институциональных и внеинституциональных пространствах: в труде и сфере развлечений, спорте и индустрии красоты. Нам интересно, как тело превращается в долгосрочный проект самоидентификации: когда оно перестает быть просто объектом воздействия и становится средством выражения принадлежности, амбиций, этических позиций и жизненных стилей. Обобщая, мы хотели бы видеть доклады о том, как физическая оболочка не просто подвергается изменениям, страдает или лечится, но и воплощает идентичность человека.
Анна Эсенова, a.esenova@eu.spb.ru
языковые идеологии и производство социальной реальности
Эта секция посвящена языковым идеологиям, то есть представлениям носителей о языке. Мы приглашаем участников порассуждать о том, как языковые идеологии оказываются связующим звеном между социальными структурами и формами существования языка и накладывают ограничения на то, как люди используют язык. Создают ли языковые идеологии границу между своими и чужими? Можем ли мы в такой плоскости говорить о специфическом производстве социальной реальности? Кто и как легитимирует эти дискурсы? Мы предлагаем участникам рассмотреть, как языковые идеологии выражаются в разнообразных контекстах, например, национальных языков и государственной политики, образования, религии, законодательства.
Можем ли мы покритиковать языковые идеологии как понятие? Если да, то в каких аспектах?
Мы ждём доклады от антропологов, социолингвистов, лингвистических антропологов, социологов и всех интересующихся этой темой.
София Мартыненко, s.martynenko@eu.spb.ru
Лиза Котомина, e.kotomina@eu.spb.ru
Секция посвящена межвидовой антропологии, Animal Studies и STS. Мы хотим обсудить, как люди и животные совместно создают миры и взаимодействуют друг с другом в повседневной жизни. Кроме того, нас интересует человеческий взгляд на животных: как в разных сообществах представления о «зверином» становятся источником соответствующих норм, а также - как устроена передача знаний о животных (в науке, в волонтерских кругах, в семье). Было бы любопытно рассмотреть общие для людей и животных феномены (ласка, привязанность, забота...) в качестве способа избавления от антропоцентризма. Нас интересуют социологические, антропологические и исторические кейсы с обращением к оригинальному материалу и интересной теоретизацией. Как ездовые собаки и олени помогали осваивать Сибирь? Как увидеть город глазами крысы?
Эта секция открыта для обсуждения самых разных вопросов за пределами человеческого.
Полина Елизарова, p.elizarova@eu.spb.ru
Лида Хорькова, l.khorkova@eu.spb.ru
Начиная с 2000-х годов в социальных науках появляется всё большее количество теорий, которые работают на преодоление дуализма между объектом и субъектом, человеческим и не-человеческим. «Материальный поворот» — обращение внимания на то, что материя агентна и активна.
В рамках этой секции мы предлагаем посмотреть на материю, субстанцию и другие воплощающие медиумы, которые имеют значение в наших полях, производят социальные эффекты, формируют отношения. Материальность действует, сопротивляется, создает, воплощает и сохраняет отношения между людьми, их социальные миры, формы субъективности и политического действия.
Что мы можем сказать о материальности, материи и вещах, создающих окружающий нас мир сегодня? Одновременно наследуя архиву собственной дисциплины и развивая ее язык, не впадая при этом в аналитические трюизмы вроде «агентности вещей» и важности роли «не-человеков», в рамках секции мы бы хотели предложить поговорить о разнообразии действенности материальности в различных этнографических контекстах и о том, как сегодня мы можем работать с подобными сюжетами. При этом мы признаём материю в наших исследованиях недоопределённой, оставляя за ней возможность обескураживать, нарушать исследовательские планы и требовать понятийных пересборок.
Примерный круг вопросов:
- материальность поля и этнографической работы
- материи, субстанции, потоки, элементы, вещества, материалы, машинерии — циркулирующие и (не)стабильные
- антропология вещей
- социальные исследования инфраструктур.
Ксения Тихонова, k.tikhonova@eu.spb.ru
Глеб Дуганов, g.duganov@eu.spb.ru
Григорий Винокуров, g.vinokurov@eu.spb.ru
обладание знанием под оптикой разных научных традиций
Наша секция посвящена исследованиям людей-носителей особого знания, чья исключительная ценность признается и другими членами его сообщества. Мы предлагаем взглянуть на экспертность как на социальный и культурный феномен, возникающий на пересечении различных типов знаний и механизмов их признания. Экспертность может подтверждаться как формальным образованием и лицензиями, так и личным опытом, «харизмой» и доверием сообщества. «Знающим» может оказаться глава сельского поселения или духовный наставник городской йога-студии. «Знание» может передаваться по наследству в семейной династии врачей или исчезать вместе с лесом и его егерями. Локальное или институционализированное знание выступает не просто фоном для экспертности, а ее условием, источником и инструментом верификации истинности или аутентичности. В ряде случаев оно формирует (без)альтернативный режим, устанавливающий собственные критерии компетентности и ответственности для «знающих».
Мы ожидаем доклады, которые демонстрируют, как эти режимы знаний и способы их признания формируют фигуру «знающего» в сельских сообществах и городских пространствах. В каких случаях обращаются к «знающему»? Как «знающие» конкурируют между собой? Что делают, чтобы поддержать доверие к своей экспертности?
Дарья Тукина, dtukina@eu.spb.ru
Арина Гегельман, a.gegelman@eu.spb.ru
191187, Санкт-Петербург,
Гагаринская ул., д. 6/1, А
Факультет антропологии
Координатор научных мероприятий (по всем вопросам АФС):
Александра Мартыненко (amartynenko@eu.spb.ru || @Alexandra_Martyn)
Администратор:
Юлия Ковыршина (ykovyrshina@eu.spb.ru)
Телефон: +7 (812) 386-7636
